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胡服骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山(shān)那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城(chéng)提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族人(rén)的(de)宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国(guó)君(jūn)，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下(xià)人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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