高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或(huò)乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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