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分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例

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然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么(me)意思(sī),然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译

  “然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词(cí),意思(sī)是“已(yǐ)然(rán)这样,那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那(nà)么全国(guó)的事(shì)。

  出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

  原文节选:一老河兵闻(wén)之(zhī),又(yòu)笑曰:“凡(fán)河中失石,当求之于上流。

  盖石性坚重(zhòng),沙(shā)性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于(yú)石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué),渐(jiàn)激渐深(shēn),至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮(niè),石(shí)又再转(zhuǎn)。

  转转(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外。

  然则(zé)全国之事,但(dàn)知(zhī)其一,不知(zhī)其二者多(duō)矣,可据理臆断(duàn)欤?全文(wén)层次明晰,其行(xíng)文结构(gòu)首(shǒu)要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开,在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里(lǐ)的和尚(shàng)和(hé)普通人相同分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例,由于对外界事物(wù)的知道有限,依照惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石(shí)兽(shòu),当(dāng)然是找不到;

  可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不正确,他的一(yī)套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时服气,可是现(xiàn)实仍是(shì)现实,依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道,对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解(jiě),因而(ér)能得(dé)出正确的定论(lùn):石(shí)头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

  依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然(rán)则”是什(shén)么意思?

  然则是(shì)连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇(piān)白话(huà)小说。

  原文(wén)节选:求(qiú)之下贱,固颠;求之地中,不(bù)更颠乎?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然则全国之岩山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤(yú)?

  译文:到河的下(xià)流寻觅石兽(shòu),当然张狂;在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们,不是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话(huà)(去寻觅),公然在(zài)(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

  已然(rán)这样那么全国的事,只知(zhī)道表面现(xiàn)象,不(bù)知(zhī)道底子道理的(de)状况有(yǒu)许多,莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的(de)言语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有(yǒu)教育(yù)含(hán)义的寓言故事,讴歌了赋有(yǒu)实(shí)践经(jīng)验的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

  关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具(jù)有较(jiào)大的启(qǐ)示和指导含义。

  全文层次明(míng)晰(xī),其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子(zi)中的道(dào)理。

  庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相(xiāng)同,由于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽,当然是找不(bù)到。

  可是学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也不正确(què),他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现实(shí),依照学(xué)者的理论和办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘(jué),必(bì)定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打交道,对(duì)河(hé)流的(de)水、石、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解(jiě),因而能得出正确的定(dìng)论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅,公然(rán)找到了(le)石兽(shòu)。

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