但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的(de)时代(dài)，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的(de)李(lǐ日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家)广练兵之(zhī)地，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说(shuō)法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人希望起任良将，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家>

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄希(xī)望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往(wǎng)事的(de)对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和(hé)征人(rén)心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因(yīn)而个(gè)人利(lì)益(yì)服(fú)从国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的(de)一(yī)个典型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年(nián)，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是(日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉(hàn)时期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民(mín)族的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的(de)作品中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今(jīn)河(hé)北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早日(rì)平息边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过上安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦(qín)汉(hàn)时的(de)关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过，突出(chū)了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难(nán)，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人(rén)民的(de)困苦呢(ne)？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在(zài)对(duì)往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘，表现的(de)内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能(néng)的(de)不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局为重，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末(mò)返(fǎn)长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ)）。

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