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加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国

加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语是这(zhè)句话(huà)的意思为生(shēng)在我前面,他懂得道理(lǐ)本(běn)来(lái)就早于(yú)我的(de)。

  关(guān)于生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式,生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)以及生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句(jù)式(shì),生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译乎,生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语,生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾的(de)翻(fān)译(yì),生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾吾从(cóng)而师之的意思等问题,小编将为你整理以下知识:

生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式,生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语

  这句(jù)话的意(yì)思(sī)为生(shēng)在我前面,他懂得道(dào)理(lǐ)本来就早(zǎo)于我。

  出自韩愈的《师说》,本文中,小编整理了这篇文言文的相关知识,快(kuài)来看看吧!

《师说》创作背景

  《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元(yuán)十七年至十八年(nián)(公元(yuán)801—公元802年),在京任国子监四(sì)门(mén)博(bó)士时所作。

  作(zuò)者到国子(zi)监上(shàng)任后(hòu),发现科场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当时的(de)上(shàng)层社会,看不(bù)起教(jiào)书(shū)之人。

  在士大夫阶层中存在着既不(bù)愿求师,又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

  作者借用回答李蟠(pán)的(de)提(tí)问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

《师说》作者简介

  《师(shī)说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

  作者到(dào)国子监上(shàng)任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝(cháo)政腐败,吏制弊端重重,当时的上(shàng)层社会,看不起教(jiào)书之人(rén)。

  在士大夫阶(jiē)层中加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国存在着既不愿求师(shī),又(yòu)“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念(niàn)。

  作(zuò)者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng),以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾是什么句式

  “生乎吾前,其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构状语后(hòu)置。

  1、生乎吾前(qián):在我(wǒ)之(zhī)前出生。

  将“带郑乎(hū)吾前(qián)(在(zài)我之前)”这个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语动词“生(出生)”的后面,是文言文加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国常见的“状语(yǔ)余(yú)行(xíng)局(jú)后置(zhì)”。

  2、先(xiān)乎吾:比我早。

  同样是将(jiāng)“乎吾(wú)(比我(wǒ))”这个状语放在谓语形容词(cí)“先(早)”的后(hòu)面。

  文言(yán)文的状语并(bìng)不是一定要后置(zhì)的,但是,有一种状语必定后置,那就是介宾结构作状(zhuàng)语。

  我们(men)知道,状(zhuàng)语(yǔ)是用(yòng)来修饰、限制谓(wèi)语动词(cí)或形(xíng)容词(cí)的,表示谓语中心词(cí)的状态、方式、时间、处所或(huò)程度(dù)。

  表(biǎo)示状态、程度时,一般不需要用介词“介入(rù)”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以。

  但(dàn)表示方式、时间、处所时,往往需要(yào)用(yòng)介词来(lái)引(yǐn)入对象,如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

  其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是介词,后面是介词引入的对象,属于介词的(de)宾语。

  竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

  文言(yán)文凡是介(jiè)宾(bīn)结构都(dōu)要放在(zài)谓语(yǔ)中心词的后(hòu)面。

  如“在(zài)市场上(shàng)买(mǎi)的”,表述为“购于市”;“用道理劝说他”,表述(shù)为“晓之以理(lǐ)”。

  乎,作介词时,意义相当于:于、在。

  其实,现(xiàn)代汉语也(yě)有(yǒu)状(zhuàng)语后置的(de)情况,例如问题中(zhōng)的(de)例子,也可以说成“生在我之前”;“早于我(wǒ)”。

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