杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了(le)心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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