赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑)，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己前行(xíng)，但这些(xiē)传说(shu黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑ō)又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕(pà)自(zì)己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家(ji黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑ā)人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化了(le)。

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