戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴(dài)是独(dú)体字吗什么结构是(shì)不(bù)是独体字，是半围住结构的。

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戴(dài)是独体(tǐ)字吗(ma),有部首吗，戴是独体字吗什么结构

　　不是(shì)独体字，是半围住结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半(bàn)围住位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(zhù)结构是接连两个(gè)以上的边被封住的，归于(yú)汉字(zì)书写结构中的一种。

　　表现了汉(hàn)字既(jì)圆润又方正(zhèng)的艺术性。

　　戴的(de)转义是发(fā)生额(é)定收益的田亩。

什么是(shì)独(dú)体字

　　独体字指汉字的一(yī)个(gè)字只要一个单个(gè)的形体，不是由两(liǎng)个(gè)或两个以上的形体组成的。

　　这种字(zì)大都是一些简略(lüè)的(de)象(xiàng)形字(zì)和指事字。

　　由于这类字是从图(tú)像演化(huà)而成的(de)，所以每(měi)一(yī)个字(zì)都(dōu)是一个全体(tǐ)。

　　如(rú)日、月、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天(tiān)，立，上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

　　应以不能(néng)拆分为两个或两(liǎng)个以上部件为独体字。

　　其间，部件应以(yǐ)在(zài)字源上有独立含义为准。

半(bàn)围住(zhù)字(zì)的特色

　　1、接连两个(gè)以上的边被封住的(de)

　　如：“区”的外框(kuāng) “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的(de)左上(shàng)部分……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规矩一(yī)般(bān)是要先外后里的(de)，在写半围住结构字的时分，把握“左上包右(yòu)下”和“右(yòu)上(shàng)包左(zuǒ)下位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念”的(de)结构特色及书(shū)写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围(wéi)住的字

　　“庄(zhuāng)”字(zì)被围住部分的(de)下(xià)部有长横，必(bì)定得低于左撇

　　“厌”字围(wéi)住部分有可向右扩展(zhǎn)的笔画，所以(yǐ)写的(de)时分(fēn)必定要向(xiàng)右扩(kuò)展，这样能使字的(de)重心平稳(wěn)，左右平衡

　　“原”字(zì)被围住部分(fēn)没有横、捺，但其右侧(cè)从上到下顺次偏右(yòu)，字(zì)的(de)外形大(dà)致成梯形(xíng)

戴字是独体字吗？

　　一、戴字不是独体字，拼(pīn)音dài，半围住结构，部首是十 。

　　二、具(jù)体(tǐ)释义：

　　1、转义：增(zēng)益

　　分物得增益曰(yuē)戴。

　　——《说文》。

　　段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今(jīn)河(hé)南省民权(quán)县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头(tóu)、颈(jǐng)、面、肩上、胸上(shàng)

　　戴,覆(fù)也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经·援神(shén)契》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记(jì)·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白(bái),爸爸(bà)妈妈也。

　　”

　　颁白(bái)者(白叟)不负(fù)戴于路途矣。

　　—山基(jī)—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合(hé)集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋(sòng)濂(lián)《送东(dōng)阳(yáng)马生(shēng)序》

　　闻喜宴独(dú)不戴花。

　　——宋· 司(sī)马光《训俭(jiǎn)示康》

　　又如：戴(dài)笠(戴斗笠)；戴(dài)头识(shí)脸(有身分(fēn),有体面;很(hěn)有气(qì)派)；夜以继日(顶着(zhe)星星和月(yuè)亮)；戴白(bái)(满头都是斑白的发丝(sī)。

　　描述人老)；她洗了手套,发现它们戴不(bù)上了。

　　4、支撑,从各方面给予支撑(chēng)

　　庶民不忍(rěn),欣戴(dài)武(wǔ)王(wáng)。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬(jìng)奉(fèng)太(tài)阳)；戴德(感戴恩德(dé))

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