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之字是什么结构的字,近字是什么结构

之字是什么结构的字,近字是什么结构 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么意思,无功不受禄下一(yī)句该怎(zěn)么回答对(duì)方

  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù),就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还是(s之字是什么结构的字,近字是什么结构hì)不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是(shì)有求(qiú)于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的(de),为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是(shì)什么

   “无功不受(shòu)禄(lù)”出自战国(guó)列(liè)御(yù)寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君,完全是国(guó)君自己封赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的(de)东西,就怕(pà)得罪人家;给人家东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功(gōng)劳就不能(néng)得(dé)到报酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年(nián)间(jiān),享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人(rén)物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

  著有(yǒu)《列子》,其学(xué)说本(běn)于黄(huáng)帝老子,归(guī)同于(yú)老、庄。

  创立(lì)了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)(列子学(xué))。

  是(shì)介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家(jiā)学(xué)派(pài)承前启后的重要(yào)传承人物。

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