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河流大(dà)野犹(yóu)嫌(xián)束下一句是(shì)什么作(zuò)者，河流大野(yě)犹嫌束运(yùn)用了什(shén)么(me)修辞手(shǒu)法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关》。

　　这首诗(shī)是诗人十八(bā)岁时所作，为公元1882年（光绪八年(nián)）。

　　终(zhōng)古高云(yún)簇此(cǐ)城，秋(qiū)风吹散马蹄声。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山入潼关不(bù)解(jiě)平(píng)。

　　自古以来高高云层就聚集(jí)在这座(zuò)雄关(guān)之上，秋风阵阵总是吹散得得的马蹄(tí)声。

　　奔腾而过的(de)黄河与(yǔ)辽阔的原野还(hái)嫌太过约(yuē)束，从华山进(jìn)入潼关后更不知(zhī)什么(me)是坦(tǎn)平。

　　这首诗是诗人十(shí)八岁时所(suǒ)作，为公元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　此(cǐ)年(nián)春，诗人(rén)从(cóng)浏阳起(qǐ)身，往(wǎng)其父亲谭继洵任职(zhí)地甘肃兰州(zhōu)。

　　途(tú)经潼(tóng)关，诗人被眼前雄伟(wěi)壮丽的景色所(suǒ)深深吸引，由衷唱出了(le)这首赞(zàn)美之歌(gē)。

　　谭嗣同(tóng)（1865年—1898年），湖南(nán)浏阳人(rén)，中国(guó)近(jìn)代资产阶级(jí)著名的政治家、思想家(jiā)，维(wéi)新志士。

　　少时(shí)师从欧阳(yáng)中(zhōng)鹄(gǔ)，后加入维新派。

　　他主张(zhāng)中国要强盛，只有发展(zhǎn)民(mín)族(zú)工商业，学习西方(fāng)资产(chǎn)阶级的政(zhèng)治(zhì)制度。

　　主要成就

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等(děng)变法维新的主张。

　　写文章抨击清政府(fǔ)的卖国(guó)投降政策。

　　1898年参加领导戊戌变(biàn)法，失(shī)败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁(rén)并称(chēng)为“戊戌六君子”。

　　人物评价(jià)

　　国家积(jī)弱(ruò)当有勇士赴(fù)汤蹈火，才能震撼国(guó)人，谭嗣同(tóng)是(shì)明知(zhī)不可为而为之(zhī)，是大义。

河流大野犹嫌束山(shān)入潼关不解平运用了什么修辞手法(fǎ)有什(shén)么作用？

　　这(zhè)句是拟(nǐ)人的(de)手法，河流(liú)过大野，拟人(rén)的写(xiě)到河流像是有脾气一样嫌弃被(bèi)束缚一(yī)样。

　　这样透(tòu)过壮阔险峻的背(bèi)景(jǐng)，就把潼(tóng)关写活了。

　　同(tóng)时将(jiāng)写(xiě)景与言情巧妙地结合起(qǐ)来，融进了诗(shī)人要求(qiú)冲(chōng)破约束的(de)奔(bēn)放情(qíng)怀(huái)，是(shì)自我性格(gé)含蓄而又生(shēng)动(dòng)的描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即高山、大河，高(gāo)山(shān)、大河即是(shì)诗人。

　　因(yīn)为诗人已(yǐ)把自己的精神投射到了高山、大河(hé)之(zhī)上，在(zài)高度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河(hé)进入了同一状态，彼此(cǐ)相融，浑然不分(fēn)而(ér)这“犹嫌(xián)束(shù)”“不解平”的(de)黄(huáng)河(hé)，高山，即是(shì)诗人傲岸不(bù)羁雄奇(qí)磊落胸怀的写照是诗人特有的冲决一切罗网、奋发(fā)昂扬的心(xīn)态的外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪(háo)放(fàng)的笔触描绘了潼关一带(dài)山(shān)河的雄伟壮阔，折射出诗人一(yī)种冲决一切罗网、昂扬(yáng)进取的心(xīn)态。

　　诗的首句以一种(zhǒng)远景式的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄(xióng)浑的气象(xiàng)。

　　紧接着，第二句以轻捷、有(yǒu)力(lì)的笔调(diào)，将“秋风(fēng)”“马蹄声”引(yǐn)入诗中，不但以听觉(jué)形象补充了前一句所造(zào)成的视觉形象，进(jìn)一步(bù)渲染出潼关一带独具(jù)的氛围，而且打破了原先画面的(de)静态，给全诗增添了一种动感。

　　对(duì)于(yú)久处书(shū)斋的文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风(fēng)也(yě)许是惹人(rén)伤感的凄凉(liáng)之物，但(dàn)对胸怀大志，亦文亦武的(de)诗(shī)人来说，秋风中那矫健的马蹄声却更能催动豪(háo)情。

　　他在壮阔的天地间策马(mǎ)驰骋，感到欣喜，感到(dào)痛快，腊亩感到精(jīng)神上的极(jí)大的(de)自由。

　　接下来(lái)的三、四句，则(zé)转从(cóng)河和山(shān)方面来(lái)写。

　　在前面那(nà)种状态下，诗人(rén)极目四望，眼(yǎn)前的(de)自然景物(wù)也呈现出新奇的(de)姿态：那(nà)从(cóng)群山中冲决而(ér)出的黄河(hé)，尽管已奔入辽阔(kuò)的(de)平(píng)原，但(dàn)仍嫌受(shòu)束(shù)缚似的在不断冲击着(zhe)河岸；而西轮(lún)毕森去的群山，虽(suī)然走向与黄河相反，但(dàn)仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一更比一(yī)峰高(gāo)。

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