都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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