仁政在现代社会(huì)的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇是孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能(néng)受(shòu)到(dào)民(mín)众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到更(gèng)多(duō)其它国三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的阶级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的疾苦，三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹人民应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民(mín)贼，被(bèi)人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途(tú)径等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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