吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的(de)妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行(xíng)改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我(w古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人ǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗(dòu)争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自(zì)己的才能(néng)和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持。

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