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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”的近义(yì)词(cí):高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

  出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一(yī):“余(yú)谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了(le),还那(nà)样仰慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义(yì),形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为(wèi)很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合(hé)式(shì);

  作宾(bīn)语、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有(yǒu)教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng),超然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的(de)反义词(cí): 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话(huà),不过叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法: 联(lián)合式(shì);作主语、宾语;指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为

  常(cháng)用程(chéng)度: 常用成语(yǔ)

  感情(qíng).色(sè)彩: 褒义成(chéng)语

  成语(yǔ)结构: 联合(hé)式(shì)成语 <当年非典为什么神秘结束了/p>

  产生(shēng)年(nián)代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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