手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年(nián)自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日(rì)光(guāng)，李(lǐ)白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来(lái)。c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前，给(gěi)人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式zhī)美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式èi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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