怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山(shān)四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人(rén)痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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