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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的(de)偏(piān)重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的(de)白(bái)云(yún)像(xiàng)棉花(huā)。

　　很(hěn)显然(rán)，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是(shì)比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出(chū)来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人(rén)的(de)修辞手法，一个(gè)“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生(shēng)动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(hé)、情景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强(qiáng)语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本(běn)体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞格，因此(cǐ)联想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)感情色彩，是作者用自己自然流露的(de)强烈感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成物(wù)来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用(yòng)本质(zhì)不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物(wù)人格(gé)化，把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也(yě)就是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点(diǎ为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果n)使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的(de)事(shì)物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就(jiù)增添了(le)语言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似(shì)性，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利用它(tā)们之(zhī)间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两(liǎng)体融(róng)为一体，这(zhè)是(shì)区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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