徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道(dào)这件事情的经过，首先我(wǒ)们(men)必(bì)须要来(lái)了解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐太志的(de)职(zhí)业是(shì)歌手(shǒu)，在韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且(qiě)在(zài)徐太志的身上(shàng)还(hái)有一(yī)种魅力(lì)是(shì)让(ràng)人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太(tài)志(zhì)是(shì)这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年(nián)发(fā)表过(guò)组合(hé)的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么(me)简单，而变成了最让韩(hán)国(guó)人(rén)惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事(shì)件就(jiù)是从徐太志的(de)歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机(jī)收听(tīng)《教室(shì)理念》的(de)话就(jiù)会听(tīng)到(dào)“血不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但(dàn)一部分宗教人士还(hái)是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是(shì)没有依(yī)据的(de)，就是翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗示，徐太志身上(shàng)确实(shí)有一种魅力(lì)会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大(dà)家(jiā)如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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