都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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