转世灵童这(zhè)个(gè)词语不(bù)知道大(dà)家有没有(yǒu)听说过(guò)，这是一种藏传佛(fú)教的说法，对于不了解的人来说，第一次听到转世(shì)灵童的时(shí)候(hòu)会从字面上去理解这个(gè)词语的意思(sī)，质疑转世灵童这样的事情到底有科学依据吗(ma)？或者又(yòu)是从其他(tā)地(dì)方了(le)解相关消息(xī)，给(gěi)人如(rú)此严肃感觉(jué)的(de)事(shì)情(qíng)最(zuì)后(hòu)居然是用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些(xiē)太好笑了吧，对于这点我们下(xià)面就详细了解了解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会显得很无知，转世(shì)灵童其实(shí)根本不(bù)是(shì)我们想象中(zhōng)的那种投胎(tāi)转(zhuǎn)世。

很(hěn)多(duō)人(rén)一(yī)听说转世灵(líng)童就觉得(dé)不科学，是(shì)骗人(rén)的(de)东(dōng)西，但其实许多事情(qíng)存在即合(hé)理，况且转(zhuǎn)世灵童又不是(shì)大家想(xiǎng)象(xiàng)中的投胎转世会带着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世灵童(tóng)只是我国藏教(jiào)的一种文化制度，这种制(zhì)度是藏(cáng)传佛教特有(yǒu)的传承方式，起源于公元12世(shì)纪西藏(cáng)佛教噶玛(mǎ)噶(gá)举滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址派(pài)该(gāi)派黑帽(mào)系首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世继(jì)承从(cóng)那之后就开始有(yǒu)了活(huó)佛转(zhuǎn)世(shì)的办法(fǎ)，各教派先后效仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形(xíng)成了达赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔(ěr)德尼两大活佛系统。转世制度则是在格鲁派创始人(rén)宗滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采(cǎi)取了(le)这种噶玛噶举派的转世(shì)办法(fǎ)，由(yóu)高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方法就形成了赖喇嘛(ma)活(huó)佛(fú)转世(shì)系统(tǒng)，不过经过历史的演(yǎn)变，后(hòu)来(lái)的达赖喇嘛都(dōu)必须经(jīng)中央政(zhèng)府册封才(cái)能得以确认。

寻找转世灵童(tóng)的方法(fǎ)有很多，大概分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣签方(fāng)式，前者可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期开始出现的(de)金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是(shì)活佛转世的认定(dìng)权开始(shǐ)掌握(wò)在中央手中，由中央直接审批和册封(fēng)，这(zhè)种认定方式还算(suàn)正常，倒是(shì)之前的非掣签方式实在是太随心所欲了，简直(zhí)是完全(quán)撞运气抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童这种事情其实并(bìng)没有(yǒu)科(kē)学依据，只不过是(shì)一种(zhǒng)文(wén)化而(ér)已，大家(jiā)可(kě)以不理解(jiě)但也不(bù)能不(bù)尊重人家的文化(huà)，中国上(shàng)下(xià)几千年，很多文化(huà)都(dōu)是现在的我们所不(bù)能完全理解的，不能理(lǐ)解就要学会体谅，存在即合理(lǐ)，只(zhǐ)要这种制度还(hái)没有(yǒu)被彻底取缔，那么就(jiù)一(yī)定有道理(lǐ)，当然不管是转世灵童还是转世(shì)制(zhì)度现在基(jī)本上都已经看不(bù)到(dào)了，大家生(shēng)活(huó)如(rú)此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会(huì)去关(guān)心这种问(wèn)题啊。

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