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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的句子(zi)时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线人心(xīn)，绝大(dà)多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增(zēng)福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力(lì)、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线)说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪

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