七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(li汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市ù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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