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　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句以(yǐ)及粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕浑的意思，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕的全诗(shī)，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)怎么读(dú)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(li武警能打过特警吗ú)清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格(gé武警能打过特警吗)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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