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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不(bù)坠(zhuì),则失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽(suī)天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì),何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼(tuó)背老人(rén)讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事(shì),借此喻(yù)彼,以小喻(yù)大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三(sān)而不(bù)坠,则失者十一(yī)让困(kùn),累五而(ér)不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万(wàn)物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē),用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经(jīng)过树(shù)林(lín),看见(jiàn)一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿(gān)子(zi)粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是(shì)巧啊,有门道吗(ma)。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办法。

  经(jīng)过五(wǔ)六个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了(le),迭起三个丸子而(ér)不坠落(luò),那么失(shī)手的情况十(shí)次(cì)不会超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠落,也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面的断木,我举竿(gān)的手臂(bì),就像枯木(mù)的树(shù)枝(zhī),虽(suī)然天地很(hěn)大,万物品类很多,我一心(xīn)只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀,从(cóng)不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不(bù)因(yīn)纷繁的(de)万物而改变(biàn)对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什(shén)么不(bù)能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们(men)说(shuō):“运(yùn)用心志不分散,就是(shì)高度凝聚精神,恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼(tuó)背的老人(rén)吧。

  2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要(yào)专(zhuān)心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练(liàn),并(bìng)持之以恒,就一定能有所成(chéng)就,即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例外。

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