皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和(hé)行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛指修德(dé)、治学或(huò)作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门(mén)的开始，最终(zhōng)目标是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教(jiào)门(mén)，此教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门(mén)’一(yī)语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心(xīn)的(de)投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能(néng)够做成(chéng)有一件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有着强烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要(yào)有(yǒu)持之(zhī)以恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份(fèn)自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗shǐ)其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目(mù)标是非常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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