草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗以(yǐ)及草(cǎo)木(mù)本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思，草木本无(wú)心何求美人折全诗，草木本有心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折，草木本无心何须美人(rén)折原文等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)” 抬起一条腿对正抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来往里怼是什么意思，一条腿抬起来的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物(wù)主义(yì)思想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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