十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思以及十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么解释，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五夜望(wàng干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么解释，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释(shì)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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