杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者(zhě)联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平(píng)公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人(rén)自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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