龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和(hé)一个有些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红(hóng)或(huò)金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmheight: 24px;'>37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm龙(lóng)是(shì)中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华(huá)龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之(zhī)象；就象(xiàng)古代(dài)皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分，代(dài)表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发(fā)展阶段，每(měi)一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时(shí)期(qī)不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形(xíng)象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是(shì)古(gǔ)代中国人综(zōng)合(hé)了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教中(zhōng)狮(shī)子的(de)形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包(bāo)容精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国(guó)化的(de)龙王，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自(zì)然环境里生存(cún)，还不能独立(lì)的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的(de)时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源于(yú)成纪(jì)，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富(fù)，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视(shì)为(wèi)主宰雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着中央集权(quán)的(de)加强，天子对(duì)权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增(zēng)多(duō)，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣(chén)民(mín)们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙(lóng)的标(biāo)志，然(rán)后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是(shì)此外的(de)平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其(qí)实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一(yī)直到清末前(qián)都是中国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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