什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追求(qiú)人的(de)社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和(hé吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是(shì)物(wù)质生(shēng)活的主体，也是政治生活(huó)、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因(yīn)而也(yě)是改善人的生(shēng)活、提高人的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着(zhe)力于人的自吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗(zì)我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的(de)发展或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以人为(wèi)本位(wèi)的(de)世(shì)界观(guān)，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价(jià)值主体，人(rén)不(bù)同于(yú)一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基(jī)本存(cún)在(zài)方式，社会要关注(zhù)人的(de)精神(shén)状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的(de)物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致(zhì)了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济(jì)条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的(de)激(jī)烈竞争(zhēng)中，一方面是(shì)人(rén)们对精神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国(guó)宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出(chū)了(le)以科学的(de)理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的(de)要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的(de)远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重要的(de)宣传途径和最常(cháng)见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精神(shén)的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的(de)读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文(wén)关怀(huái)并(bìng)不(bù)矛(máo)盾(dùn)，二者之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位(wèi)和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始(shǐ)关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会(huì)，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对(duì)人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的人文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　人(rén)文(wén)关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的关注(zhù)、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精(jīng)神(shén)在(zài)西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀(huái)思想中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在处世立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真善的追求等(děng)方面(miàn)做(zuò)出(chū)了(le)规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì)，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的(de)人文(wén)主义道路(lù)。

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