成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思是这句话的意思(sī)为(wèi)：必(bì)定(dìng)要(yào)先使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳累(lèi)的。

　　关于成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意(yì)思以(yǐ)及成(chéng)大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思，必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思(sī)，天(tiān)降(jiàng)斯人(rén)于大(dà)任也必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

成大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī)

　　出自孟子的《生(shēng)于忧患，死于安乐》，这是一篇论(lùn)证严(yán)密、雄辩(biàn)有力的说理散文(wén)。

　　作(zuò)者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于担当大任的人的事例，证明忧患(huàn)可以(yǐ)激(jī)励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说举于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故天(tiān)将(jiāng)降大任于是人也，必先苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体(tǐ)肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱(luàn)其所为，所以动心(xīn)忍性，曾益其所(suǒ)不(bù)能。

　　人(rén)恒过(guò)，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发于声，而(ér)后喻。

　　入则(zé)无(wú)法(fǎ)家拂(fú)士(shì)，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野(yě)耕(gēng)作之中被起用，傅说从筑墙的劳(láo)作之中被起(qǐ)用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受(shòu)到任用，孙叔敖从海(hǎi)滨隐(yǐn)居的(de)地方被起用(yòng)，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并(bìng)被起用。

　　所以上天(tiān)要把(bǎ)重任降临在某(mǒu)人(rén)的(de)身上，必定要先使他的内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫(pín)困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他(tā)的心(xīn)灵(líng)受到震(zhèn)撼，使他的(de)性情(qíng)坚忍(rěn)起来，增加(jiā)他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞，然(rán)后才能奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后(hòu)才能(néng)被人(rén)了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内(nèi)如果没有坚守法度(dù)的大臣(chén)和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌(dí)的(de)邻国和(hé)来自外国的祸患，就(jiù)常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就(jiù)知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的(de)道理(lǐ)了。

　　干大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)意(yì)思是想要做成(chéng)大事(shì)情，必须要付出极(jí)大的心血和努力。

　　根据查(chá)询相关信息(xī)显(xiǎn)示，这句话强调(diào)了(le)成功(gōng)背后的(de)辛勤付出和艰苦努力，告诉人们(men)只(zhǐ)有(yǒu)经过长时间(jiān)的心(xīn)渣肆理和身(shēn)体上的(de)训练(liàn)和磨练(liàn)，才能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提(tí)醒人(rén)们(men)，成功毕芦不是一蹴而(ér)就的，需要经过坚持不懈的(de)努力(lì)和(hé)付出，不(bù)断积累经验和(hé)提升自(zì)己的能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会(huì)中立足并取(qǔ)得成功。

　　成(chéng)大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思是(shì)这句话的意思为：必(bì)定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累的。

　　关(guān)于(yú)成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思以及成大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意思(sī),苦是什么意思，天降斯人于大任也必(bì)先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

成(chéng)大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(ān)乐》，这(zhè)是一篇论证严密、雄辩有力的(de)说理散文。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六位经过贫困、挫折(zhé)的(de)磨炼而终于担当大(dà)任的人的事(shì)例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨(mó)难可(kě)以促(cù)使人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷吾(wú)举于士，孙(sūn)叔(shū)敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必先(xiān)苦(kǔ)其心志，劳其(qí)筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过，然(rán)后(hòu)能改；

　　困(kùn)于(yú)心(xīn)，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入(rù)则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而(ér)死于安(ān)乐(lè)也。

　　舜(shùn)从田野耕作(zuò)之(zhī)中被起用(yòng)，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳作(zuò)之(zhī)中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起用(yòng)，管(guǎn)夷吾被(bèi)从狱(yù)官手里(lǐ)救出来(lái)并受到任(rèn)用，孙叔(shū)敖从海滨隐(yǐn)居的地方被(bèi)起用，百里奚(xī)被从奴隶(lì)集(jí)市里(lǐ)赎买回(huí)来并(bìng)被起用。

　　所以(yǐ)上(shàng)天要把重任(rèn)降(jiàng)临(lín)在某人的身上(shàng)，必定要先(xiān)使他(tā)的(de)内心(xīn)痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累(lèi)，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其(qí)人(rén)业已(yǐ)开始的行动，这样来使他(tā)的心灵受到震撼，使他(tā)的(de)性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备的能力。

　　人常常(cháng)犯错，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内如(rú)果没有坚守法度的大(dà)臣(chén)和(hé)足以(yǐ)辅(fǔ)佐君(jūn)王(wáng)的贤士，在(zài)外(wài)没有与(yǔ)之(zhī)匹敌的(de)邻国(guó)和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的(de)危(wēi)险。

　　这样(yàng)，就(jiù)知道忧愁(chóu)患害足(zú)以使人(rén)生(shēng)存，安逸享乐足以使人灭亡的道(dào)理(lǐ)了(le)。

干大事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思是想(xiǎng)要做成大(dà)事情，必(bì)须要付出极(jí)大的(de)心血(xuè)和(hé)努力。

　　根(gēn)据查询(xún)相关信息显示，这(zhè)句话强调了(le)成功背(bèi)后的辛勤付(fù)出和艰苦努力，告诉人们只有经(jīng)过长(zhǎng)时间的心渣肆理和身(shēn)体(tǐ)上的训练和磨练(liàn)，才(cái)能够(gòu)取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而(ér)就的，需(xū)要经过(guò)坚持不懈的努力(lì)和付(fù)出，不断积(jī)累(lèi)经(jīng)验和提升自己的(de)能(néng)力，才能如数(shù)轿够在竞争(zhēng)激(jī)烈的社会中立足并取得成(chéng)功。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗