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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了(le)一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时(shí)，他提(tí)出了日心说，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自(zì)然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解(jiě)希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的(de)位置也是独一无(wú)二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在(zài)马克(kè)思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中(zhōng)从(cóng)始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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