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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī),苟(gǒu)不(bù)教性乃迁的下一句(jù)
这句话(huà)的意思为:如果从(cóng)小不(bù)好好教育,善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏。出(chū)自《三(sān)字(zì)经》,《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙教材,今(jīn)天(tiān)小(xiǎo)编就来和大家聊一(yī)聊《三字经》。
《三(sān)字经》简(jiǎn)介《三字(zì)经(jīng)》,是中国的(de)传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。
在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的读(dú)本之(zhī)一。
《三字经》取材典范,包(bāo)括中(zhōng)国传(chuán)统文化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理、人(rén)伦义理、忠孝(xiào)节(jié)义等等(děng),而核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵(sòng)《三(sān)字经(jīng)》的同时,就了解了常识、传统国(guó)学及历史故(gù)事,以及故(gù)事内(nèi)涵中的做人做事(shì)道理。
《三字(zì)经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗产,有(yǒu)不(bù)同(tóng)版本,全文字数(shù)从1120字至1722字不等。
《三字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文(wén)》都是我(wǒ)国优秀的(de)蒙(méng)学(xué)读物,并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千"。
《三(sān)字经》节(jié)选人(rén)之(zhī)初,性本善。
性相近,习相远。
苟不(bù)教,性乃迁。
教之道,贵(guì)以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有(yǒu)义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过(guò)。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜(yí)。
幼不学,老何(hé)为(wèi)。
玉不琢(zuó),不成(chéng)器。
感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲> 人不学(xué),不(bù)知(zhī)义。
为人子,方少时。
亲(qīn)师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经(jīng)》意义1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂的(de)经典传(chuán)统文化之一,它是中华(huá)儿女智(zhì)慧的结晶,它承载(zài)着一(yī)个(gè)民(mín)族(zú)的历史与精神,体现了独(dú)特(tè)的(de)教育思想(xiǎng)和文化魅力。
这是(shì)中国几千(qiān)年来形(xíng)成的独特的民族文(wén)化(huà),在世界上也是举足轻重(zhòng),并受到全世界的(de)广泛(fàn)关注。
2、《三(sān)字经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口(kǒu),简明扼要,是以中国历史为素材(cái),植根于传统文化,强(qiáng)调教育以“德(dé)”为先,学贵在恒(héng)和环境(jìng)对学(xué)习的影(yǐng)响,讲述教育与学习重要性的教育论著。
同时也(yě)是(shì)我国代古一部传(chuán)统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本。
3、在(zài)现(xiàn)在(zài)这个复杂(zá)多(duō)变(biàn)的社会环境下,德育(yù)教(jiào)育也成为现行教育改(gǎi)革所面临的一个重要课题(tí)。
现在很多(duō)学校也把传承(chéng)中华民族(zú)经典传统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育发展的重要途(tú)径(jìng)。
传统文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次(cì)见闻”,可见在(zài)传统的教(jiào)育中,是把德育(yù)放在首位的,一个(gè)人首先得(dé)要有“孝悌”,即德”。
4、中华(huá)民(mín)族悠久(jiǔ)的传统文化(huà)是中华先贤(xián)们(men)几千(qiān)年来智慧的结晶,它使我中(zhōng)华民(mín)族(zú)历(lì)经几千年生生(sh感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲ēng)不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了