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悲守穷庐(lú),将复何及的意思(sī)是(shì)只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。悲守穷庐将复(fù)何(hé)及的意思悲守穷庐,将复何及的全句(jù)是“年与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。
”意思是年华随(suí)时光(guāng)而飞驰,意(yì)志随岁月(yuè)而(ér)流逝。
最终枯(kū)败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?
悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及(jí):穷庐:穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋室(shì)。
将复何及:又怎么来得及。
悲守(shǒu)穷庐将复何及的出处(chù)悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。
原文如下:夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。
非淡泊无(wú)以明志(zhì),非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。
夫(fū)学须静也(yě),才须学(xué)也,非(fēi)学(xué)无以(yǐ)广才,非志无(wú)以成学(xué)。
淫(yín)慢则(zé)不能励精(jīng),险躁则不能治性。
年(nián)与时驰(chí),意与日去(qù),遂(suì)成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何(hé)及!
翻译(yì)为:君子的行为操(cāo)守,从宁(níng)静来提高自身的修养,以节俭来培(péi)养自己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志向(xiàng),不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才(cái)干来(lái)自(zì)学习。
所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无(wú)法振奋精(jīng)神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而(ér)流逝(shì)。
最终枯败零(líng)落,大多不接触世(shì)事、不为社会所用,只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě),其时(shí)悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么
“悲守穷庐,将复何及”的意思是悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?这句话(huà)出(chū)自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书。
悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)的意思
及(jí):来得(dé)及,赶上。
悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么来得及呢(ne)?
这(zhè)句话出自(zì)《诫子书》,《诫(jiè)子书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书。
从文中可以看作(zuò)出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格(gé)高洁(jié)、才学渊(yuān)博的(de)父亲,对儿子(zi)的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无限期望尽在(zài)此书中。
《诫子书》全文
夫君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以明(míng)志,非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。
夫学须静也,才(cái)须学也。
非学(xué)无(wú)以广才,非志无以(yǐ)成学。
慆(tāo)慢(màn)则不能励(lì)精,险躁则不能治(zhì)性。
年与(yǔ)时(shí)驰,意与日(rì)去,遂(suì)成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及!
翻译: 君子的行(xíng)为操守,从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修养,以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德。
不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向,不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到远大(dà)目(mù)标。
学习(xí)必(bì)须(xū)静(jìng)心专(zhuān)一(yī),而才干来自学习。
所以不学习就(jiù)无法增(zēng)长(zhǎng)才干(gàn),没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。
放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意志莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。
最(zuì)终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng),悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍,又怎么来(lái)得及呢?
《诫子(zi)书》的启(qǐ)示
1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”,告(gào)诉人们只有宁静才能够修养身心,静思反省。
“俭以(yǐ)养德(dé)”,告诉我(wǒ)们生活(huó)务必要节(jié)俭,并以此培养自(zì)己(jǐ)的德(dé)行。
2.只有淡泊、宁静(jìng),才能做到(dào)志存高远。
内心宁静(jìng)才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒躁,内心淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华(huá),内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远(yuǎn)。
无论工作还是生活,只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。
3.要勤于学习(xí),善于思(sī)考(kǎo)。
“夫学(xué)须静也(yě)”、“才须(xū)学也(yě)”,告诉我们(men)学习(xí)既要有宁静(jìng)的学(xué)习环(huán)境(jìng)更要有专注(zhù)、平和的学习心境(jìng)!“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”,则进一步阐(chǎn)述了学习的增值力量(liàng)。
立志是成学的(de)前提(tí),不努力学习,就不能增加(jiā)自己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要(yào),缺乏了意志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了